Cywilizacja konsumpcyjna

obowiązkowe

Student powinien posiadać orientację w zakresie przemian kulturowych, do

których doszło w okresie ostatnich epok. Dotyczy to zarówno zmian

gospodarczych i społecznych, jak również koncepcji intelektualnych

dotyczących nauk humanistycznych i społecznych. Szczególną wagę w

kontekście przedmiotu "Cywilizacja konsumpcyjna" ma znajomość

(przynajmniej ogólna) procesów, które doprowadziły do ukształtowania się

społeczeństwa masowego i kultury masowej.

Niezbędna jest także ogólna wiedza na temat pojawienia się masowych

mediów oraz sposobów ich funkcjonowania w kulturze.

Wskazana jest znajomość paradygmatów kształtujących rodzaje cywilizacji.

lektura monograficzna
mieszany: w sali i zdalnie

Przedmiot ma ukazać mechanizmy, które doprowadziły do pojawienia się kultury

masowej w zachodnim kręgu kulturowym. To stanowi kontekst wykrystalizowania się wzorców egzystencjalnych kształtujących sferę publiczną i prywatną. Stanowi także tło dla ukazania się

masowych mediów (najpierw prasy i mediów drukowanych, później radia i

telewizji) oraz ich roli w kształtowaniu treści kulturowych.

Zasadniczym zakresem problemowym przedmiotu jest zmiana kulturowa dotycząca stylu życia oraz rewolucja

technologiczna prowadząca do pojawienia się mediów cyfrowych, a także

wpływ owej przemiany cyfrowej na sposób funkcjonowania mediów

tradycyjnych oraz rejestracja tych zmian w poszczególnych segmentach

kultury, w tym w dziedzinie społecznej i politycznej.

Jednym z elementów przedmiotu jest cały kompleks

procesów prowadzących do ukształtowania się społeczeństwa masowego, a w

konsekwencji masowej kultury oraz modelu konsumeryzmu (industrializacja, przemiany demograficzne,

urbanizacja, przemiany paradygmatów estetycznych). Prezentacja tych przemian ma ukazać podstawowe cechy

umasowionej kultury, wzrost roli konsumpcji, a w tym rolę mediów - poczynając od prasy, poprzez

radio i telewizję oraz internet.

Analizie poddana zostanie waga kulturowa tradycyjnych zjawisk duchowych i intelektualnych (takich jak filozofia, nauka, religia, sztuka), ale także rola prasy w zakresie

procesów kulturotwórczych i stopniowe przesuwanie się punktu ciężkości

na media telewizyjne i internetowe - w kontekście kształtowania się kultury, w tym

zjawisk społecznych i politycznych.

Punktem docelowym , a zarazem najistotniejszym segmentem przedmiotu, są

zmiany intelektualne i ekonomiczne wyznaczające style życia, a także tranformacja technologiczna, za sprawą której zaszły głębokie przemiany

kulturowe, skutkujące pojawieniem się mediów cyfrowych. To odmieniło

dotychczasowe systemy komunikacji. Filozoficznej interpretacji poddane

zostaną nie tylko nowe media (tzw. social media), ale także zmiany

funkcjonowania mediów tradycyjnych; a także sama istota komunikacji

międzyludzkiej oraz paradygmaty konsumpcji.

A. Aldridge, Konsumpcja, Warszawa 2006.

Z. Bauman, 44 listy ze świata płynnej nowoczesności, Kraków 2011.

Y. N. Harari, Sapiens. Od zwierząt do bogów, Kraków 2021.

Y. N. Harari, 21 lekcji na XXI wiek, Kraków 2018.

T. Piketty, Kapitał i ideologia, Warszawa 2022.

R. Sennett, Kultura nowego kapitalizmu, Warszawa 2010.

A. Szahaj, Relatywizm i fundamentalizm, Toruń 2008.

S. Zuboff, Wiek kapitalizmu inwigilacji. Walka o przeszłość ludzkości na nowej granicy władzy, Poznań 2020.

Wiedza.

Student zna i rozumie:

- posiada znajomość różnorodnych metod filozoficznych i humanistycznych

(KA7_WG1)

- rozumie typy argumentacji stosowanych w naukach i życiu publicznym

(KA7_WG3)

- posiada orientację w zakresie filozofii i antropologii filozoficznej i

kulturowej (KA7_WG8)

posiada znajomość koncepcji etycznych i problematyki moralnej

(KA7_WG11).

Umiejętności. Student potrafi:

- zna i umie wykorzystać wiedzę filozoficzną do analizowania i

diagnozowania zjawisk publicznych i kwestii intelektualnych (KA7_UW2)

- potrafi korzystać z wiedzy etycznej do analizy kwestii moralnych

(KA7_UW5)

- umie dyskursywnie manifestować własny punkt widzenia (KA7_UK4).

Kompetencje społeczne:

- student jest krytyczny, ale i otwarty na nowe idee (KA7_KK1)

- potrafi elastycznie i racjonalnie reagować na argumentacje innych

(KA7_KK1)

- uczestniczy w wydarzeniach społecznych i kulturalnych wykorzystując

znajomość mechanizmów komunikacyjnych (KA7_KO1)

- inicjuje przedsięwzięcia badawcze i społeczne, wykorzystując ogólną

wiedzę filozoficzną (KA7_KR3).

Decydująca jest aktywność studenta na zajęciach; prezentacje ustne wybranych zagadnień; udział w dyskusjach.