Wprowadzenie do terapii filozoficznej

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	0500-FS1-2WTF
Kod Erasmus / ISCED:	08.152 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (brak danych)
Nazwa przedmiotu:	Wprowadzenie do terapii filozoficznej
Jednostka:	Instytut Socjologii i Kognitywistyki
Grupy:
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Rodzaj przedmiotu:	obowiązkowe
Założenia (opisowo):	Podstawowa wiedza z zakresu historii filozofii, psychologii i antropologii kulturowej.
Skrócony opis:	Celem przedmiotu jest wprowadzenie studentów w zagadnienia psychoterapii filozoficznej od starożytności po czasy współczesne. Ćwiczenia są poświęcone analizie fragmentów prac filozoficznych pod kątem sztuki życia, pracy nad rozumem i emocjami, poszukiwania sposobów służących rozwojowi świadomości i wewnętrznej wolności.
Pełny opis:	Nazwa jednostki prowadzącej kierunek Uniwersytet w Białymstoku, Wydział Historyczno-Socjologiczny Nazwa kierunku studiów .Filozofia i Etyka Poziom kształcenia Studia pierwszego stopnia. Profil studiów Filozofia i Etyka Forma studiów Stacjonarne. Kod przedmiotu Język przedmiotu Polski. Rodzaj przedmiotu Obowiązkowy. Rok studiów /semestr II (semestr II). Ćwiczenia - 30 godzin. Punkty ECTS - 4. (Pisanie własnego tekstu, lektura książek niezbędnych do dyskusji i zaliczenia) Praca wymagająca udziału nauczyciela - 2 p. (50 g.) Praca własna studenta - 2 p. (50 g.)
Literatura:	Comte-Sponville, A. (2011). Duchowość ateistyczna. Wprowadzenie do duchowości bez Boga (tłum. E. Aduszkiewicz). Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca. Epiktet (1961). Diatryby, Encheridion z dodatkiem Fragmentów oraz Gnomologium Epiktetowego (tłum. L. Joachimowicz). Warszawa: PWN. Gros F. (2015). Filozofia chodzenia (tłum. E.Kaniowska). Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca. Hadot P. (2003). Filozofia jako ćwiczenie duchowe (tłum. P.Domański) Kraków: ALETHEIA. Hadot, P. (2004). Plotyn albo prostota spojrzenia (tłum. P. Bobowska). Kęty: ANTYK. Hadot, P. (2004). Twierdza wewnętrzna. Wprowadzenie do rozmyślań Marka Aureliusza (tłum. P. Domański). Kęty: WYDAWNICTWO ANTYK. Krishnamurti, J. (1994). Wolność od znanego (tłum. F. Urbańczyk). Poznań: Zysk i S-ka. Marek Aureliusz (1987). Rozmyślania (tłum. R. Reiter). Warszawa: De Agostini Polska. Mello, A., de (1996). Przebudzenie (tłum. B. Moderska, T. Zysk). Poznań: Zysk i S-ka. Olchanowski T. (2010). Wola i opętanie. Enancjodromia a rzeczywistość (wyd. 2, poszerzone). Warszawa: ENETEIA. Ostasz L. (2011). Psychoterapia filozoficzna (wyd. 2, poszerzone). Warszawa: ENETEIA. Schopenhauer A. (2004). O wolności ludzkiej woli (tłum. A. Stögbauer). Kraków: Zielona Sowa. Trungpa, Ch. (2007). Mit wolności a droga medytacji (tłum. M. Kłobukowski). Warszawa: Jacek Santorski & Co. Upaniszady (2004) (tłum. M. Kudelska). Kraków: Wydawnictwo UJ.
Efekty uczenia się:	1.Rozumie miejsce i znaczenie filozofii w relacji do nauk szczegółowych, zwłaszcza humanistycznych i społecznych. K W_01 2. Zna podstawy psychoterapii filozoficznej. K W_20 3. Dostrzega filozoficzny wymiar rożnych wytworów kultury (utworów literackich, dzieł sztuki, dzieł religijnych).(K_U06) 4. Dostrzega moralny aspekt badan naukowych i rozumie problemy moralne związane z rozwojem cywilizacji. (K_U07) 5. Jest krytyczny i otwarty na nowe idee, gotów do zmiany opinii w świetle dostępnych danych i argumentów. (K_K07) 6. Dostrzega złożoność problemów moralnych, umie zachować krytycyzm i samokrytycyzm w sytuacji moralnego konfliktu. (K_K10)
Metody i kryteria oceniania:	Ocena ciągła na podstawie dyskusji w grupie. Pisemne prace domowe (esej). Formy zaliczenia przedmiotu: zaliczenie na ocenę.

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet w Białymstoku.