Idee filozoficzno- religijne Wschodu

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	0500-FS2-2FRW
Kod Erasmus / ISCED:	09.152 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (brak danych)
Nazwa przedmiotu:	Idee filozoficzno- religijne Wschodu
Jednostka:	Wydział Historyczno-Socjologiczny
Grupy:
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Rodzaj przedmiotu:	obowiązkowe
Założenia (opisowo):	Prezentacja idei filozoficzno-religijnych, które powstały na starożytnym Bliskim Wschodzie (w Egipcie, Sumerze, Babilonii, Ugarycie, Iranie oraz innych państwach regionu) a następnie - w tej czy innej postaci - pojawiły się w Biblii.
Tryb prowadzenia przedmiotu:	w sali
Skrócony opis:	Prezentacja idei filozoficzno-religijnych, które powstały na starożytnym Bliskim Wschodzie (w Egipcie, Sumerze, Babilonii, Ugarycie, Iranie oraz innych państwach regionu) a następnie – w tej czy innej postaci – pojawiły się w Biblii. Bliskowschodnie idee filozoficzno-religijne zostaną podzielone na grupy tematyczne.
Pełny opis:	Prezentacja idei filozoficzno-religijnych, które powstały na starożytnym Bliskim Wschodzie (w Egipcie, Sumerze, Babilonii, Ugarycie, Iranie oraz innych państwach regionu) a następnie – w tej czy innej postaci – pojawiły się w Biblii. Bliskowschodnie idee filozoficzno-religijne zostaną podzielone na grupy tematyczne, np. atrybuty boga, triadyczny kosmos, stworzenie świata, ludzi i zwierząt, rola władcy (np. władca jako wybraniec boga), dwór boga, grzech, pokarm i napój dające nieśmiertelność, wskrzeszenie, zmartwychwstanie, zstąpienie do świata podziemnego, zstąpienie z nieba i wstąpienie do niego, synostwo boże.
Literatura:	Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2009 Pyramid Texts, https://en.wikipedia.org/wiki/Pyramid_Texts Szarzyńska K. (tł.), Mity sumeryjskie, Wydawnictwo Agade, Warszawa 2000 Toboła Ł., Cykl Baala z Ugarit, Enigma Press, Kraków 2008 Beyerlin W. (red.), Near Eastern Religious Texts Relating to the Old Testament, SCM Press, London 1978 Hallo W.W., Lawson Younger K. (red.), The Context of Scripture: Canonical Compositions, Monumental Inscriptions, and Archival Documents from the Biblical World, Vol. 1-3, Brill, Leiden 2003 Parrot A., Biblia i starożytny świat, IW PAX, Warszawa 1968 Tyloch W., Odkrycia w Ugarit a Stary Testament, PWN, Warszawa 1980 Carcenac Pujol C.-B., Pujol L., Jezus 3000 lat przed Chrystusem, Amber, Warszawa 2002 Kramer S.N., Historia zaczyna się w Sumerze, PWN, Warszawa 1961 Lipiński E., Studia z dziejów i kultury starożytnego Bliskiego Wschodu, Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków 2012 Sieradzan J., Wokół interpretacji mitu raju, „Przegląd Religioznawczy”, 2006, nr 3, 3-28
Efekty uczenia się:	ma wiedzę dotyczącą historyczności i złożoności kultury oraz jej wytworów KA6_WK3 ma wiedzę o zasadach wyszukiwania informacji z różnych źródeł KA6_WK6 potrafi wyszukiwać, analizować, krytycznie oceniać, selekcjonować i użytkować informacje z wykorzystaniem źródeł elektronicznych i pisanych KA6_UW1 potrafi samodzielnie przygotować krótką i dłuższą pracę pisemną z zakresu wybranej dziedziny filozofii, w szczególności z etyki KA6_UW8 jest krytyczny i otwarty na nowe idee, gotów do zmiany opinii w świetle dostępnych danych i argumentów KA6_KK1
Metody i kryteria oceniania:	Praca egzaminacyjna na 5-10 stron związana z tematyką zajęć, dostarczona do końca semestru.

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet w Białymstoku.